图1：林林西宾演唱藏族弦子《好意思东说念主》
雪山顶上起飞一轮白皙的月亮，蟾光底下走来一位背水的密斯，背水的密斯轻轻唱起优好意思的弦子，宁静的夜晚醉东说念主的歌声在山谷振荡，啊扎西啦卡啦......
——藏族弦子《好意思东说念主》
2021年齿末时节的云南艺术学院安康音乐厅，藏族弦子《好意思东说念主》在林林西宾百灵鸟儿般的歌声中娓娓说念来，施展着云南民间的音乐故事，歌声婉动掸听，耐东说念主寻味。本次音乐共享会接受线上线下同步播出的体式。音乐会筹画近半年来，一丝一滴凝华着她和一又友们对云南民族音乐文化传承发展的想考。这次音乐会以云南滇西北（环香格里拉）地区为源根，涵盖藏、纳西、傈僳和彝族的民歌。林林西宾团队对裕如特点、历史悠久的云南民族音乐进行编曲填词，以创造出相宜各人音乐审好意思的新民歌。
图2：作曲家李鹏现场电声乐器伴奏
音乐共享会的第一个板块所以藏族民歌为代表的四首改编曲目。最初，林林西宾演唱的是藏族民歌《好意思东说念主》，她率先把这首民歌用汉语演唱，这种呈现形势使民族间的文化交流、同样因为言语的转换而更加亲近。《道喜歌》饱含了藏族东说念主民对幸福生存的奖饰与青睐，林林优好意思的歌声配以吉他、大提琴、打击乐，多标的的展现了她对藏族东说念主民对幸福的趋奉与讲明，进一步引发了不雅众对民族音乐演绎形势的深层想考。《金色太阳》是一首快节律的弦子，把全场的厌烦推向了一个上升。然后，有名非遗传承东说念主格桑顿珠手脚特邀赞扬家为公共带来了藏族弦子《江玛新撒》。在快意浓烈的音乐中，截止了藏族音乐板块
图3：特邀非遗传承东说念主格桑顿珠演奏藏族弦子《江玛新撒》
随后，格桑顿珠的爱妻和瑰丽演唱了纳西民歌《阿卡巴拉》，带咱们一都从云南藏族区走进纳西族聚居地，凝听他们的歌声。纳西族民歌板块中，林林西宾一袭纯白的长裙，带着她的歌声从玉龙雪上走来。纳西民歌《丽江》通过与古筝、萧和打击乐的对话，让现场不雅众获取了“脍炙东说念主口，余音绕耳”的理性体验。纳西古歌《阿勒》，展现了纳西族东说念主民对我方家乡的青睐，歌颂了纳西族东说念主民的贫瘠仁爱与好意思好生存。林林旨在通过相宜当代化审好意思的全新编曲填词，拉近不雅众与各民族历史文化间的干系，促进公共对云南各民族音乐的趋奉。台上，林林用歌声文书着云南的音乐故事；台下，不雅众用掌声和尖叫抒发着对音乐的热爱。无论是从台上的上演到台下的响应映射，处处都见证着她和她的团队为云南民族音乐“作念点什么”的良苦用心。
图4：特邀纳西族歌手和瑰丽唱纳西族民歌《阿卡巴拉》
图5：林林西宾演唱纳西族民歌《丽江》
图6：纳西族摩梭民歌《泸沽湖畔的夜》，黄绍成（左） 林林（右）
哭嫁，是云南部分少数民族地区犬子许配时的传统习俗，于今仍在流传。在彝族民歌板块中，一首由彝族民歌《阿嫫妞妞》创作改编的《阿妈的犬子》唱哭了林林，也唱哭了在场的不雅众。浅显质朴有深意的歌词，再配以漂泊的彝族月琴，是阿妈对犬子的无穷担心与爱，是犬子对阿妈的无穷感德与情。彝族民歌板块特邀到国度一级演员、优秀男高音赞扬家黄绍成先生，他清唱的禄劝彝族民歌《小瓜还在没吐花》让咱们从音乐厅飞到彝族生存的郊野沃田之间，感受着彝族东说念主民的灵敏。彝族民歌部分从动东说念主的母女情到田间地头的调子，让咱们哭了、笑了。彝族四弦独奏《耍酒》，将彝族音乐板块带向尾声，林林邀请公共端着这杯彝族的酒，走向傈僳族音乐板块。
图7：林林西宾演唱彝族民歌《阿妈的犬子》
图8：特邀国度一级演员男高音赞扬家黄绍成演唱禄劝彝族民歌《小瓜还在没吐花》
图9：特邀演奏家杨瑜月琴独奏《耍酒》
图10：台下不雅众
图11：现场不雅众反响浓烈，奴才节律举灯挥拍
在傈僳族音乐版本，《齐心酒歌》响起，舞台傍边的学生纷纷起身，随着节律打起节拍唱着歌谣，快意的歌声响彻安康音乐厅，傈僳族关心的音乐和林林深通的赞扬让阴寒的冬夜赶紧升温。《齐心酒歌》截止后，林林紧接着为公共演唱了《尼迟木刮》的改编曲《盼》，随后特邀非遗传承东说念主蜂跃宏演唱傈僳民歌《尼迟木刮》。《尼迟木刮》与《盼》的渊源以及展示形势呈现了云南民歌多元多视角的魔力，以及云南新民歌发展的可能性。临了，《幸福同乐》将公共带到音乐会的尾声，随着音乐节律的加快，台下不雅众发出连连持续的尖叫，不雅众们持久抑止的掌声最为直不雅的抒发着对林林音乐共享会的认同。
图12：林林西宾和她的一又友们演唱傈僳族民歌《齐心酒歌》
图13：特邀非遗传承东说念主蜂跃宏演唱傈僳族民歌《尼迟木刮》
图14：现场不雅众为傈僳族民歌《幸福同乐》鼓掌齐唱
临了，林林向到场的指挥、老诚和家东说念主、云南艺术学院恩师白定蓉西宾、中国音乐学院恩师王士魁西宾，以及扫数为这场上演寡言付出的职责者们抒发了最竭诚的感谢。同期，祈望通过本次举止，能激励更多的文艺职责者加入到云南民族民歌的挖掘和传承中来，为相宜当代化程度的具有社会观念想想的文艺职责孝敬我方的力量。
图15：合座演员合影眷恋
林林和她的一又友们音乐共享会天然截止了，但良善、独到的音乐将长期谨记在每位不雅众的心中，纪录在云南民族音乐演绎、传承的史书中。“听见云南·好意思东说念主”音乐共享会打破原有音乐会的体式，以一种具有学术想考与价值共享的体式呈现。通过以点代面的形势，促进高校与民间的共同跳跃和彼此学习。非遗进校园，通过对云南各民族音乐的挖掘与改编，全新演绎了教、演、研一体化呈现的新形势，指引院校师生共同探索民族民间音乐的新出息，亦然新文科熏陶雠校配景下关于音乐展演的有劲探索。
文：张迩山（音乐学院盘问生一年级）、苏毅苗老诚
图：张迩山